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目錄
鏡子走廊
第三人稱的人生
研究對書寫和身體意象怎麼說
我母親的體重計
身體功能日記
真正改變了什麼
沒有鏡子的房間
身體意象日記:書寫身體的功能如何改變你對它的感受

鏡子走廊

標籤身體意象身體功能自我同情日記自我客體化

核心結論:問題從來不是你的身體——而是審查:從外部評價自己外貌的習慣,研究稱之為自我客體化。身體意象日記之所以有效,不是因為與鏡子爭辯,而是因為轉換話題:書寫你的身體能做什麼,而不是它看起來怎麼樣。這個轉變很小。背後的研究卻不小 [1][3]。

你在一個燈光不友善的試衣間裡,拿著兩個尺碼的同一條牛仔褲,這時它發生了。不是購物——是審查。你甚至還沒完全轉向鏡子,眼睛就已經像檢查員巡視工廠車間一樣掃過了你的倒影:肚子、手臂、下巴那個樣子。一個安靜的內心聲音開始它的報告。你還沒試穿牛仔褲。你已經知道這個下午會是什麼感覺。

如果你立刻認出了這種審查,你不是虛榮,你也沒有壞掉。你在做心理學家研究了幾十年的事情——而一個簡單的日記練習,在私密中完成,確實能幫助解開它。

第三人稱的人生

1997年,心理學家芭芭拉·弗雷德里克森和托米-安·羅伯茨發表了一篇里程碑式的論文,提出了客體化理論 [1]。她們的核心觀察是:在不斷評價女性身體的文化中,女孩很早就學會從外部看自己——彷彿通過別人的眼睛看自己。鏡子反映的不是一個過著自己日子的人。它反映的是一個被打分的客體。

弗雷德里克森和羅伯茨認為,生活在這種凝視下有真實的代價:習慣性的身體監控、羞恥、焦慮,以及對身體內部正在發生什麼的意識逐漸遲鈍——飢餓、疲勞、呼吸、情緒的早期信號 [1]。後來的研究將同樣的模式擴展到男性,他們的身體不滿率多年來一直在攀升 [2]。檢查員現在拜訪每個人。只是試衣間的燈光最差。

研究對書寫和身體意象怎麼說

這是令人鼓舞的部分。心理學家特蕾西·蒂爾卡和尼科爾·伍德-巴卡洛研究了那些報告說與自己身體有著真正平和關係的人,發現了一些令人驚訝的事情:積極的身體意象不是沒有自我批評,也不是愛每一個角度。它是身體欣賞——對身體做了什麼和是什麼的一種廣泛的、感恩的取向,它與糟糕的髮型日完全可以共存 [2]。

而欣賞是可以訓練的。在馬斯特里赫特大學2017年的一項研究中,傑西卡·阿萊瓦和同事們開展了一個名為「拓展你的視野」的項目,教女性將注意力轉向身體功能——身體完成了什麼——而不是外貌。在專注於諸如拎雜貨、擁抱朋友、癒合傷口等功能後,參與者的自我客體化和身體不滿出現了可測量的下降 [3]。

書寫恰好是這種注意力轉向的理想傳遞機制。詹姆斯·佩尼貝克博士關於表達性書寫的數十年研究表明,將情緒負荷強烈的經歷轉化為具體的、有組織的語言——不是反芻,是書寫——能在幸福感方面產生可測量的改善 [5]。而克里斯汀·內夫關於自我同情的研究表明,像對朋友說話一樣對自己說話是一種可學習的技能,一次一句 [4]。日記就是練習這些句子的地方。

我母親的體重計

我在一個浴室體重計有工作的房子裡長大。每天早上,母親在喝咖啡前踩上去,那個數字決定了整個房子的天氣。我像孩子吸收一切一樣吸收了這個儀式——完全地,而且不知道它是可選的。到十六歲時,我有了自己的秤和自己的審查。到二十六歲時,我有些一天稱十二次體重,每個數字都伴隨著對當天的判決。

轉折點不是節食、治療師,也不是試衣間裡的頓悟。是一次徒步旅行,在第三天,我的腿把我帶上了一座兩年前我會稱之為不可能的山。那天晚上,曬傷了、髒兮兮的,我打開筆記本,幾乎是偶然地寫下了那週我的身體做過的事情的清單。這是多年來第一個沒有數字的條目。我母親仍然每天早上稱體重。我不再需要了。秤現在在壁櫥裡,我說不出自己的體重。但我能說出我搬運過、攀登過、笑著度過、從中癒合的事情——因為都寫下來了。

身體功能日記

下面的練習將阿萊瓦的功能方法 [3] 改編為一個十分鐘的日記例行程序。每週三到四次效果最好,而且在審查聲音很大的日子裡——尤其是那些日子——效果更好。

身體功能日記(10分鐘,每週3-4次)

第0-2分鐘——注意審查:如果檢查員今天出現了——在鏡子裡、照片裡、商店櫥窗裡——把它的確切原話逐字寫下來。(「肚子。手臂。何必呢。」)把審查寫到紙上,它就從空氣中消失了。

第2-6分鐘——把話題換成動詞:回答這個提示:今天我的身體做了什麼?至少寫五個動詞。搬運。攀登。打字。擁抱。休息。在艱難的會議中呼吸。癒合了紙割傷。沒有錯誤答案,只有檢查員從不提及的動詞。

第6-8分鐘——一種感覺:寫下過去24小時裡你真正享受的一種身體感覺——冷水上的暖水、一次伸展、一次深呼吸。這會重新訓練注意力轉向從內部感受到的東西 [1][3]。

第8-10分鐘——一句感謝:不是為它看起來怎麼樣。是為它如何服務。(「謝謝你在我精疲力盡時還把我和雜貨一起搬上了樓。」)就在那裡結束條目,即使審查不同意。尤其是那時。

真正改變了什麼

一如既往地誠實:日記不會改變你的身體,這個練習也不是通往身體積極性口號的後門。有些日子鏡子還是贏了。沒關係——阿萊瓦的參與者是通過練習改善的,不是完美 [3]。

改變的是比例。在蒂爾卡和伍德-巴卡洛的框架中,身體欣賞逐漸佔據了過去審查獨自佔據的空間 [2]。弗雷德里克森和羅伯茨從另一個方向預測了同樣的結果:較少的習慣性監控意味著更多注意力留給飢餓、疲倦、快樂——身體作為你居住的地方,而不是你管理的項目 [1]。大多數堅持功能日記的人在幾週內報告了一個安靜的轉變:審查仍然發生,但敲門更輕了,停留的時間更短了。再過幾週,他們會在審查中途抓住自己——然後轉換話題。

沒有鏡子的房間

這個特定的日記練習需要一個真正私密的地方,是有原因的。身體記錄是一個人擁有的最受守護的東西之一:數字、尺寸、飲食日誌、審查的確切原話。大多數人甚至不會把這些東西寫下來,因為紙質筆記本可能被找到,筆記應用可能被任何拿起手機的人打開。所以審查留在空氣中,沒有被寫下,在那裡它永遠不必經受日光。

一種執著於女性纖瘦的文化不是對女性美的癡迷,而是對女性順從的癡迷。

娜奧米·沃爾夫,《美貌的神話》

把審查寫下來——然後用你自己的話回答它,一週又一週——就是檢查員失去工作的方式。但這只有在那頁紙真正屬於你時才有效。使用 MindsKeep,每個條目在離開你的設備之前就在設備上加密,只有你能讀取:數字、判決、取代它們的動詞,以及你與自己倒影談判達成的休戰的緩慢、私密記錄。鏡子走廊還會在那裡。你不必住在裡面。

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