Speilgangen
Kjernebudskap: Problemet var aldri kroppen din — det er revisjonen: vanen med å vurdere utseendet ditt fra utsiden, som forskningen kaller selvobjektivisering. Kroppsbildedagbok fungerer ikke ved å krangle med speilet, men ved å bytte emne: skrive om hva kroppen din gjør i stedet for hvordan den ser ut. Skiftet er lite. Forskningen bak er ikke det [1][3].
Du står i et omklapningsrom med lite flatende takbelysning, holder to størrelser av samme jeans, da det skjer. Ikke handlekursen — revisjonen. Før du i det hele tatt har snudd deg helt mot speilet, har øynene dine allerede svept over speilbildet ditt slik en inspektør går en fabrikkgulv: mage, armer, den tingen haken din gjør. En stille indre stemme begynner rapporten sin. Du har ikke prøvd jeansen ennå. Du vet allerede hvordan denne ettermiddagen vil føles.
Hvis du gjenkjente revisjonen umiddelbart, er du ikke forfengelig og ikke ødelagt. Du gjør noe psykologer har studert i flere tiår — og noe en enkel dagbokpraksis, gjort i privat, virkelig hjelper å løsne opp.
Tredjepersons-livet
I 1997 publiserte psykologene Barbara Fredrickson og Tomi-Ann Roberts en banebrytende artikkel som introduserte objektiviseringsteorien [1]. Deres kjerneobservasjon: i kulturer som stadig vurderer kvinners kropper, lærer jenter seg tidlig å se seg selv fra utsiden — som om de ser på seg selv gjennom noen andres øyne. Speilet reflekterer ikke en person som lever dagen sin. Det reflekterer et objekt som blir poengsum.
Fredrickson og Roberts hevdet at å leve under dette blikket har reelle kostnader: vanlig kroppsovervåking, skam, angst og en gradvis avstuping av bevisstheten om hva som skjer inni kroppen — sult, tretthet, pust, de tidlige signalene til følelse [1]. Senere forskning utvidet samme mønster til menn, hvis kroppsmisfornøyelsesrater har steget i årevis [2]. Inspektøren besøker alle nå. Omklapningsrommet har bare den verste belysningen.
Hva forskningen sier om skriving og kroppsbilde
Her er den oppmuntrende delen. Psykologene Tracy Tylka og Nichole Wood-Barcalow studerte mennesker som rapporterer å ha en virkelig fredelig relasjon til kroppen sin, og fant noe overraskende: positivt kroppsbilde er ikke fraværet av selvkritikk, og det er ikke å elske hver vinkel. Det er kroppsoppskatning — en bred, takknemlig orientering mot hva kroppen gjør og er, som koeksisterer perfekt med dårlige hår-dager [2].
Og oppskatning kan trenes. I en studie fra 2017 ved Maastricht University, ledet Jessica Alleva og kollegaer et program kalt Expand Your Horizon som lærte kvinner å omdirigere oppmerksomheten mot kroppsfunksjon — hva kroppen oppnår — i stedet for utseende. Etter å ha fokusert på funksjoner som å bære handlekurven, omfavne en venn, eller å heile en kutt, viste deltakerne målbare fall i selvobjektivisering og kroppsmisfornøyelse [3].
Skriving viser seg å være en ideell leveringsmekanisme for akkurat denne omdirigeringen. Dr. James Pennebakers tiår med arbeid om ekspressiv skriving viste at å sette følelsesmessig belastede opplevelser i spesifikt, organisert språk — ikke å grubler, skrive — produserer målbare forbedringer i trivsel [5]. Og Kristin Neffs forskning om selvmedfølelse viser at å snakke til deg selv slik du ville snakket til en venn er en lærbar ferdighet, en setning om gangen [4]. En dagbok er der disse setningene blir øvet.
Mors vekta
Jeg vokste opp i et hus der badekarvekta hadde en jobb. Hver morgen, gikk mor min opp på den før kaffen, og tallet bestemte været i hele huset. Jeg absorberte ritualet slik barn absorberer alt — fullstendig, og uten å vite at det var valgfritt. Ved seksten hadde jeg min egen vekt og mine egne revisjoner. Ved tjue-seks, veide jeg meg tolv ganger noen dager, og hvert tall kom med en dom over dagen som kom.
Vendepunktet var ikke en diett, en terapeut eller en åpenbaring i et omklapningsrom. Det var en fjelltur der, på den tredje dagen, bar bena meg opp et fjell jeg ville ha kalt umulig to år tidligere. Den kvelden, solbrent og skitten, åpnet jeg notatboken min og skrev, nesten av en hendelse, en liste over ting kroppen min hadde gjort den uken. Det var den første posten i år som ikke inneholdt tall. Mor min veier seg fortsatt hver morgen. Jeg sluttet å trenge det. Vekta står i et skap nå, og jeg kan ikke si deg hvor mye jeg veier. Jeg kan si deg hva jeg bar, klatret, lo gjennom, og ble helet fra — fordi alt er skrevet ned.
Kroppsfunksjons-dagboken
Øvelsen nedenfor tilpasser Allevas funksjonstilnærming [3] til en ti-minutters dagbokrutine. Den fungerer best tre eller fire ganger i uken, og den fungerer til og med — spesielt — på dager da revisjonen er høy.
Kroppsfunksjons-dagboken (10 minutter, 3-4 ganger i uken)
Minutt 0-2 — Legg merke til revisjonen: Hvis inspektøren dukket opp i dag — i speilet, et bilde, en butikkvindu — skriv nøyaktige ordene hans ned, ordrett. ("Mage. Armer. Hvorfor bry seg.") Å få revisjonen på papir tar den ut av luften.
Minutt 2-6 — Bytt emne til verb: Svar på dette spørsmålet: Hva gjorde kroppen min i dag? Skriv minst fem verb. Båret. Klatret. Tastet. Omfavnet. Hvilet. Pustet gjennom et vanskelig møte. Helet papir-kuttet. Det finnes ingen feil svar, bare verb inspektøren aldri nevner.
Minutt 6-8 — Én følelse: Skriv om én kroppslig følelse du virkelig nytte i de siste 24 timene — varmt vann på kalde hender, en strekk, en full pust. Dette omtrener oppmerksomheten mot det som føles fra innsiden [1][3].
Minutt 8-10 — Én setning med takk: Ikke for hvordan den ser ut. For hvordan den tjener. ("Takk for at du bar meg opp trappen med handlekurven da jeg var utmattet.") Lukk posten der, selv om revisjonen ikke er enig. Spesielt da.
Hva som faktisk endrer seg
Ærlighet, som alltid: dagbok vil ikke endre kroppen din, og denne praksisen er ikke en bakdør til kroppspositivitet-sloganer. Noen dager vinner speilet fortsatt. Det er greit — Allevas deltakere forbedret seg med øvelse, ikke perfektjon [3].
Det som endrer seg er forholdet. I Tylka og Wood-Barcalows ramme, tar kroppsoppskatning gradvis plassen som revisjonen tidligere opptok alene [2]. Fredrickson og Roberts forutsagde det samme fra den andre retningen: mindre vanlig overvåking betyr mer oppmerksomhet igjen til sult, tretthet, glede — kroppen som et sted du bor i, i stedet for et prosjekt du styrer [1]. De fleste mennesker som holder en funksjons-dagbok, rapporterer én stille endring i løpet av noen uker: revisjonen skjer fortsatt, men den banker mykere, og den blir kortere. Noen uker senere, oppdager de seg selv midt i en revisjon — og bytter emne.
Et rom uten speil
Det er en grunn til at denne spesifikke dagbokpraksisen trenger et virkelig privat sted. Kroppsopptegnelser er blant de mest voktede tingene en person eier: tallet, målene, matloggene, revisjonens faktiske ord. De fleste mennesker skriver ikke engang disse tingene ned, fordi en papir-notatbok kan bli funnet og en notat-app kan bli åpnet av hvem som helst som tar opp telefonen. Så blir revisjonen stående i luften, uskrevet, der den aldri trenger å overleve dagslys.
En kultur besatt av kvinnelig tynnhet er ikke en besettelse av kvinnelig skjønnhet, men en besettelse av kvinnelig lydighet.
Naomi Wolf, Skjønnhetsmyten
Å skrive ned revisjonen — og deretter svare på den, med dine egne ord, uke etter uke — er slik inspektøren mister jobben. Men det fungerer bare hvis siden er virkelig din. Med MindsKeep, blir hver post kryptert på enheten din før den forlater den, lesbar bare av deg: tallene, dommene, verbene som erstatter dem, og den langsomme, private oppføringen om en våpenhvile du forhandlet med ditt eget speilbilde. Speilgangen vil fortsatt være der. Du trenger ikke bo i den.
Prøv MindsKeep — Gratis & KryptertReferanser
- Fredrickson, B. L., & Roberts, T.-A. (1997). Objectification theory: Toward understanding women's lived experiences and mental health risks. Psychology of Women Quarterly, 21(2), 173–206.
- Tylka, T. L., & Wood-Barcalow, N. L. (2015). What is and what is not positive body image? Conceptual foundations and construct definition. Body Image, 14, 118–129.
- Alleva, J. M., Martijn, C., Van Breukelen, G. J. P., Jansen, A., & Karos, K. (2017). Expand Your Horizon: A programme that improves body image and reduces self-objectification by training women to focus on body functionality. Body Image, 23, 138–144.
- Neff, K. D. (2003). Self-compassion: An alternative conceptualization of a healthy attitude toward oneself. Self and Identity, 2(2), 85–102.
- Pennebaker, J. W. (1997). Writing about emotional experiences as a therapeutic process. Psychological Science, 8(3), 162–166.